Der Begriff „Heimat“ und Deutschtürken

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(Türkische Version s.u. / Türkçe versiyon aşağıdadır)

(Kolumne vom12.02.2018)

Ich bemühe mich, Ihnen, liebe Leserinnen und Leser, die Entwicklungen im Zusammenhang mit den Koalitionsverhandlungen in Deutschland so detailliert wie möglich zu vermitteln.

Letzte Woche habe ich Ihnen die einzelnen Punkte vorgestellt. Die Verhandlungen und die mit Zahlen untermauerten Themen.

Martin Schulz’ Verzicht auf das Amt des Außenministers war diese Woche eine wichtige Entwicklung. Was wird nun geschehen? Bis Anfang März werden die Sozialdemokraten ihre Entscheidung über die Koalition treffen, und danach wird die Regierung entsprechend dem Ergebnis gebildet. Die Basis der Parteien ist jedoch nicht sehr zufrieden. Es gibt sogar nicht wenige, die sagen, dass auch die Option einer Minderheitsregierung in Betracht gezogen werden könnte. Dies gilt für beide Seiten.

Es gibt noch ein weiteres Thema in den Koalitionsverhandlungen, das die Reaktion der türkischen Gemeinschaft in Deutschland hervorgerufen hat.

Die Umbenennung des deutschen Innenministeriums in „Ministerium für Inneres, Bauwesen und Heimat“.

Die Deutsche Türkische Gemeinschaft unter der Leitung von Gökhan Sofuoğlu reagierte darauf mit der Äußerung, dass sie befürchte, dass „der Begriff Heimat statt Zusammengehörigkeit und Zugehörigkeit Ausgrenzung und Spaltung fördere“.

Die offiziellen Stellungnahmen ließen nicht lange auf sich warten: Die CDU-Politikerin Ina Scharrenbach, Ministerin für Heimat, Gemeinden, Bauwesen und Gleichstellung des Landes Nordrhein-Westfalen, betonte in ihrer Erklärung: „Heimat schließt niemanden aus, sondern ist integrativ und verbindend. Der Begriff Heimat umfasst alle Menschen, einschließlich Migranten, und grenzt niemanden aus.“

Diese gegenseitigen Erklärungen sind insofern sehr wichtig, als sie etwas deutlich machen. Was ist das?

Deutschtürken – Almantürken, türkische Deutsche oder deutsche Türken. 

Wir sprechen hier von einer Gruppe von Menschen, die zwischen zwei Welten stehen. Das ist ein sehr, sehr wichtiges Thema. Diese Gruppe von Menschen, die ich intensiv beobachtet und analysiert habe, ist für beide Länder von großer Bedeutung.

In einer von Esra Özer für den Sender NDR produzierten Sendung wurde dieses Thema angesprochen. Ich bin in meiner Forschung über Ausländer, Minderheiten und Migranten darauf gestoßen und habe mir die Sendung angesehen. In dieser Sendung mit dem Titel „Unsere Türken” wird anhand von Beispielen eigentlich nur ein einziges Thema behandelt: die türkischen Deutschen und ihre Identitätsproblematik.

Die Identitätssuche, die Suche nach einer Heimat, die Ausdrucksformen und die religiösen Überzeugungen der Generationen II, III und der nachfolgenden Generationen. Kurz gesagt, ihr gesamtes Leben.

Die Zahl der türkischen Staatsbürger belief sich 2016 auf 1,5 Millionen.

Die Zahl derjenigen, die die deutsche Staatsbürgerschaft angenommen haben, belief sich 2016 auf 3 Millionen.

Wir sprechen hier von insgesamt 5 Millionen Menschen.

Seehofer von der CSU, der sich offen gegen Flüchtlinge ausspricht, wird wahrscheinlich Innenminister werden. Wird es durch die Namensänderung wirklich zu negativen Entwicklungen kommen?

Hat ATT-Präsident Sofuoğlu mit seiner Besorgnis Recht?

Es ist nicht möglich, diese Frage mit einer einzigen Antwort zu klären. Aber wie es weitergehen wird, werden beide Seiten bestimmen.

Die Bundesregierung und die türkischen Mitbürger in Deutschland.

Ich muss gleich sagen, dass es neben diesen beiden Seiten noch eine weitere Seite gibt, die einen großen Einfluss darauf hat, wie sich der Prozess entwickeln wird: der türkische Staat und die türkische Regierung.

Die Haltung der Türkei zu diesem Thema ist für die hier lebenden Menschen sehr wichtig. Wenn man sie nur als Wählerpotenzial betrachtet, entsprechende Erklärungen abgibt und die Bedeutung des Themas nicht versteht, werden die hier lebenden Menschen schwere Zeiten durchmachen.

Warum?

In den letzten Jahren hat die Zahl derjenigen, die sich der Türkei zugehörig fühlen, laut Umfragen zugenommen. Wenn man dies aus der Perspektive der Türkei, unseres Vaterlandes und des politischen Lebens betrachtet, kann man sich darüber freuen. Betrachtet man diese Situation jedoch aus der Perspektive der Menschen, die hier leben, und ihrer Lebensqualität, ihrer Zufriedenheit und ihrem Glück, dann ist dies bedauerlich.

Damit diese Menschen ein angenehmes und glückliches Leben führen können, müssen ihnen objektive, langfristige und systematische Beratungsdienste angeboten werden.

Aussagen, Ansätze und Strategien, die auf der Logik und Sichtweise „Fünf Millionen Söhne des Vaterlandes, die sich als Türken fühlen, sind meine Löwen“ basieren, sind das Schlimmste, was man diesen Menschen antun kann.

Bleiben Sie mit Liebe und Wissen.

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‘Yurt’ Kavramı ve Deutschtürken (Almancı Türkiye’liler)

(12.02.2018 Tarihli Yazı)

Almanya’daki koalisyon görüşmeleri ile ilgili gelişmeleri mümkün olduğunca ayrıntılı şekilde siz okuyucularımıza aktarmaya gayret ediyorum.

Geçtiğimiz hafta maddeler halinde sizlere aktarmıştım. Yapılan pazarlıklar ve rakamlarla işlenen konular.

Martin Schulz’un dışişleri bakanı olmaktan feragat etmesi bu hafta önemli bir gelişme olarak karşımıza çıktı. Peki şimdi ne olacak. Mart ayının başına kadar Sosyal Demokratlar koalisyon için kararlarını verecekler ve sonrasında çıkan sonuca göre hükümet şekillenecek. Ancak partilerin tabanları pek memnun değiller. Hatta öyle ki; ‘Azınlık hükümeti seçeneği de değerlendirilebilir’ diyenlerin sayısı hiç az değil. Bu durum iki taraf için de geçerli.

Koalisyon görüşmelerinde geçen başka bir konu var ki; Almanya Türk Toplumu’nun tepkisini çekti.

Almanya İçişleri Bakanlığı’nın adının değiştirilmesi ve ‘İçişleri, İmar Yurt Bakanlığı’ yapılması.

Gökhan Sofuoğlu’nun başında bulunduğu Almanya Türk Toplumu buna tepki göstererek, ‘yurt kavramının birliktelik ve aidiyet yerine, dışlama ve bölünmeyi teşvik etmesinden”endişe duyduklarını ifade etti.

Yetkili ağızlardan karşı açıklamalar gecikmedi: Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinin CDU’lu Yurt, Belediyeler, İmar ve Eşitlik Bakanı İna Scharrenbach açıklamasında ‘Yurt dışlamaz, aksine bütünleyici ve birleştiricidir. Yurt kavramının göçmenler dâhil herkesi kapsadığını ve kimseyi karşısına almadığını’özellikle vurguladı.

Karşılıklı bu açıklamalar aslında bir şeyin ortaya çıkması açısından çok önemli. Nedir bu.

Deutschtürken- Almantürkler, Almanyalı Türkler ya da Almanyalı Türkiyeliler. 

Arada kalmış bir insan grubundan bahsediyoruz. Çok ama çok önemli bir konu. Benim üzerinde çok gözlemler ve değerlendirmeler yaptığım bu insan grubu iki ülke için de çok önemli.

NDR kanalı için Esra Özer’in hazırladığı bir programda bu konuya değinilmiş. Yabancılar, azınlıklar ve göçmenler ile ilgili araştırmamda rastladım ve izledim. ‘Unsere Türken’ (Bizim Türklerimiz) isimli bu programda örneklerle sunulmaya çalışılan konu aslında tek bir tane: Almanyalı Türkler ve kimlik sorunu.

II, III ve sonrasında gelecek olan nesillerin kimlik arayışları, yurt arayışları, kendini ifade etme şekilleri, dinsel inanışları. Kısaca bütün hayatları.

Türk vatandaşı olanların sayısı 2016 rakamlarına göre 1,5 milyon.

Alman vatandaşlığına geçenlerin rakamı 2016 rakamlarına göre 3 milyon.

Günümüz itibariyle 5 milyon insandan bahsediyoruz.

Sığınmacılara karşı olduğunu açıkça belirten CSU’lu Seehofer muhtemelen İçişleri bakanı olacak ve isim değişikliği ile gerçekten olumsuzluk mu yaşanacak?

ATT Başkanı Sofuoğlu tedirginliğinde haklı mı?

Tek bir cevap vererek konuyu çözmek mümkün değil. Ama nasıl gelişeceğini iki taraf belirleyecek.

Almanya Federal Hükümeti ve Almanyalı Türkiyeliler.

Hemen şunu ifade etmeliyim ki; bu iki taraf haricinde bir taraf daha var ki, sürecin nasıl şekilleneceğinde çok etkisi var: Türkiye Devleti ve hükümeti.

Türkiye’nin olaya yaklaşımı burada yaşayan insanlarımız açısından çok önemli. Oy potansiyeli olarak bakılıp, bu doğrultuda demeçler verilip, konunun önemi anlaşılmazsa, burada yaşayan insanlarımız için zor günler yaşanacak demektir.

Neden mi?

Son yıllarda yapılan araştırmalarda kendini Türkiye’ye ait hissedenlerin sayısı artmış durumda. Bunu Türkiye, vatanımız, siyasi hayat penceresinden bakarsanız, mutlu olursunuz. Ama bu duruma, burada yaşayan insanların yaşantılarının kalitesini arttırmaları ve hayatlarında rahat ve mutlu olmaları penceresinden bakacak olursanız, üzüntü verici.

Bu insanlarımızın, hayatlarında rahat ve mutlu olmaları için objektif, uzun vadeli sistemli danışmanlık hizmeti sunulması gerekli.

‘Kendilerini Türkiyeli hisseden beş milyon vatan evladı, aslanlarım benim’ mantığı ve bakışaçısı ile yapılacak demeçler, yaklaşımlar ve politikalar bu insanlara yapılacak en büyük kötülüktür.

Sevgi ve Bilgiyle kalın.

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Sinan Eskicioğlu
Sinan Eskicioğlu kimdir? (Deutsche Version, Unten) 1974 İzmir’de dünyaya geldi. Agah Efendi İlkokulu’nda eğitim hayatına başladı. İzmir İmam Hatip Lisesi’ni bitirdikten sonra ÖSYM sınavlarında Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni kazandı. Kelam dalında ‘Allah’ın iradesi ve Nedensellik Problemi’ isimli bitirme teziyle, gecikmeli olarak 2000 yılında üniversiteden mezun oldu. 28 Şubat sürecinin etkisiyle İlahiyat fakültesi mezunlarının öğretmen yapılmaması yüzünden 2002 yılına kadar ticaretle ilgilendi. 2002 yılında D.E.Ü. İlahiyat Fakültesi’nde Din Felsefesi dalında yüksek lisansa başladı. Aynı yıl yüksek lisans programını yarıda bırakıp Almanya’ya gitti. Almanya’da Diyanet’e bağlı çeşitli camilerde eğitmenlik ve öğretmenlik yaptı. Duisburg-Essen Üniversitesi Sosyal işler ve yöneticilik bölümünde eğitim aldı. 2007-2011 yılları arasında IGMG (Avrupa Milli Görüş)’de Düsseldorf Bölgesi Eğitim Merkezi müdürlüğü ve bölge eğitmeni olarak çalıştı. 2011-2013 yılları arasında Osnabrück Üniversitesi Protestan Mezhebi bölümünde eğitimine devam etti. 2016 yılından itibaren Ocak Medya gazetesinde köşe yazarlığı yapmaktadır. 2020 yılında gazetenin genel yayın yönetmenliğini üstlenen yazar Almanca, İngilizce bilmektedir. şimdiye kadar yayınlanmış olan yedi kitabı vardır. Yok Edin İnsanın İnsana Kulluğunu- Kişiselleştirilmiş İslam, Zeytin Ağacı (Roman), Katar istanbul, Müslüman Kardeşlerden Ak Parti’ye İslamcılık., Tarihteki Dindar Zalimler. İbn Sina, İbn Haldun......... Wer ist Sinan Eskicioğlu? Er wurde 1974 in Izmir geboren. Seine schulische Laufbahn begann er an der Agah Efendi Grundschule. Nach seinem Abschluss an der Izmir İmam Hatip High School bestand er die ÖSYM-Prüfungen und wurde an der Theologischen Fakultät der Dokuz Eylül Universität zugelassen. Mit seiner Abschlussarbeit im Fachbereich Theologie mit dem Titel „Allahs Wille und das Problem der Kausalität” schloss er sein Studium im Jahr 2000 mit einiger Verspätung ab. Aufgrund der Auswirkungen des 28. Februar-Prozesses, durch den Absolventen der Theologischen Fakultät keine Lehrstellen erhielten, beschäftigte er sich bis 2002 mit Handel. Im Jahr 2002 begann er ein Masterstudium im Fach Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultät der D.E.Ü. Im selben Jahr brach er sein Masterstudium ab und ging nach Deutschland. In Deutschland war er als Ausbilder und Lehrer in verschiedenen Moscheen tätig, die der Diyanet unterstehen. Er studierte Sozialarbeit und Management an der Universität Duisburg-Essen. Von 2007 bis 2011 war er als Direktor des Bildungszentrums der IGMG (Europäische Nationale Sichtweise) in Düsseldorf und als Regionalausbilder tätig. Von 2011 bis 2013 setzte er seine Ausbildung an der Universität Osnabrück im Fachbereich Protestantische Theologie fort. Seit 2016 ist er Kolumnist bei der Zeitung Ocak Medya. Seit 2020 ist er Chefredakteur der Zeitung. Der Autor spricht Deutsch und Englisch. Bislang hat er sieben Bücher veröffentlicht. Yok Edin İnsanın İnsana Kulluğunu- Kişiselleştirilmiş İslam (Beende die Versklavung des Menschen durch den Menschen – Personalisierter Islam), Zeytin Ağacı (Roman) (Der Olivenbaum), Katar istanbul (Katar Istanbul), Müslüman Kardeşlerden Ak Parti’ye İslamcılık (Von den Muslimbrüdern zur AKP – Islamismus), Tarihteki Dindar Zalimler (Religiöse Tyrannen in der Geschichte). İbn Sina, İbn Haldun