Tarabêtara

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Şükrü Gülmüş
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(Kolumne vom 03.07.2020)

(Hak bildiğin yolda tek başına yürüyeceksin: Du wirst allein auf dem Weg gehen, den du für richtig hältst)

„Eine falsche Ausdrucksweise ist der Mörder der richtigen Worte.“

Mit diesem Artikel bin ich nun zum fünften Mal bei Ocakmedya dabei.

Ich habe mich entschlossen, hier mit einer ganz anderen Sprache, Herangehensweise und Sichtweise zu schreiben. Es gibt eine allgemeine Aussage: Man sagt: „Wir kommen aus der Literatur!“ Ja, diese Verallgemeinerung trifft auch auf mich zu. „Ich komme aus der Literatur. Nach dem ersten Jahr an der Lehrerbildungsanstalt hatten wir die Wahl: „Literatur und Kunst oder Mathematik und Naturwissenschaften?“ Ich entschied mich ohne zu zögern für „Literatur und Kunst“. Denn als ich mit dem Lesen anfing, hielt ich mich von „Mathematik und Naturwissenschaften“ fern. „Literatur und Kunst“ lag mir näher.

Literatur lehrt Literatur, Kunst verleiht dem Menschen Tiefe.

Und ich hatte das Glück, einen großartigen Literaturlehrer wie Seyid Alp kennenzulernen und sein Schüler zu werden. Der Radiomoderator Süryani Aziz war mein Lebenslehrer. In Literatur und Kunst war Seyid Alp mein Mentor, Ausbilder und Lehrer.

Meine Persönlichkeit wurde nur in geringem Maße von meinen Eltern und meinem Bruder (meiner Familie) geprägt. Ich habe mich eher als Kind des Lebens gesehen. Ich betrachte mich selbst als Ergebnis von Freundschaft und Kameradschaft.

Mein lieber Freund Hasan Mesut Önder, als du mir diesen Beitrag vorgeschlagen hast, kam mir sofort Tarabêtara in den Sinn.

Was ist Tar, was ist Tara bê Tara?

Auf Türkisch bedeutet Tar „Nachbarschaft” und Bê Tar „ohne Nachbarschaft”.

Auf Kurdisch heißt Tarabêtara auf Türkisch „Nachbarschaft derjenigen ohne Nachbarschaft”.

Denn meiner Meinung nach ist die Welt, die ich als unseren Planeten bezeichne, in Kontinente, Systeme und Länder unterteilt. Diese Länder sind wiederum in Städte, Städte in Stadtteile und Stadtteile in Nachbarschaften unterteilt. Und jeder Mensch hat ein Zuhause, das zu einer Nachbarschaft gehört. Die meisten von uns haben sogar schon einmal von „Nachbarschaftsdruck” gehört. Es gibt auch Menschen, die nicht in diese Nachbarschaften passen, sich dort nicht wohlfühlen und mit ihrer Nachbarschaft unzufrieden sind. Ich habe mich in dieser Kategorie wiedergefunden. In der Vergangenheit hatte auch ich eine Nachbarschaft, eine Partei, eine Seite. Aber schon nach kurzer Zeit wurde mir klar, dass ich in meiner Nachbarschaft „anders” war, dass ich mich nicht anpassen konnte.

Meine erste Rebellion fand im Fußball statt. Die Einwohner von İlohlu hatten eine Fußballmannschaft namens Yeşiltepe. Wir waren keine Einwohner von İlohlu, sondern aus dem Stadtteil Kısmet. Wir spielten sehr gut, wurden aber immer nur als Ersatzspieler eingesetzt. Das hat mich aufgeregt. Ich habe Yeşiltepe verlassen und mit ein paar Freunden, die mir ähnlich waren, den Verein Yıldırımspor gegründet. Der Name Yıldırım war der Name unserer Gruppe in der Schule. Ich habe diesen Namen aus der Grundschule in den Namen der Fußballmannschaft übernommen. Und kurze Zeit später gehörten wir zu den fünf besten Fußballmannschaften in Batman.

Nach 1976 war es eine Zeit politischer Suche. Durch einen Zufall lernte ich Muhsin (Mazlum Doğan) kennen und knüpfte Kontakte zur KD (Kurdistan Devrimcileri, Kurdische Revolutionäre) und später zur PKK (Partiya Karkerên Kurdistan, Partei der Kurdischen Revolutionäre). Ich übernahm Verantwortung und Aufgaben als Mitglied: Politisch sah ich Mehmet Hayri Durmuş als meinen Führer und Mentor und folgte ihm. Als Hayri am 12. September 1982 in den Hungerstreik trat, war das das Ende meiner Suche nach einer Partei und einem Führer. Zunächst konnte ich mich mit der CİÖ (Cezaevi İç Örgütü, Gefängnis-Innenorganisation) nicht einigen. Ich trat aus. Tatsächlich begann meine Trennung von der CİÖ und der PKK im Gefängnis.

Draußen dauerte dies – in unterschiedlichem Ausmaß – bis zum 15. Februar 1999. Nach Öcalans Verbannung auf die Insel İmralı und seinem faulen Verhalten habe ich mich vollständig von ihm und seiner Partei PKK getrennt.

Seit diesem Tag bin ich parteilos, führerlos und heimatlos.

Seit dem Jahr 2000 vertrete ich meine eigenen militanten Ideen.

Gemeinschaft freier Individuen: Mit NASNAME habe ich mir einen angesehenen Platz erobert. Diese Nasname-Geschichte ist auch Thema eines Buches. Das habe ich auch geschrieben. Ich habe es fertiggestellt und abgeschlossen.

Heute hat jeder in unserem Land und in der Türkei ein Viertel.

Erdoğan-Nachbarschaft, Abdullah-Nachbarschaft, Fethulla-Nachbarschaft und Kılıçdaroğlu-Nachbarschaft, auch wenn er kein Nachbarschaftsvorsteher ist, gibt es eine CHP-Nachbarschaft. In dieser Hinsicht gibt es die Nachbarschaften der Söhne und Töchter der Reichen.

Ich und Tausende andere INDIVIDUEN wie ich haben keine Nachbarschaft.

Deshalb habe ich meine Kolumne „Tarabêtara” (Nachbarschaft der Nachbarschaftslosen) genannt.

Ich bin dafür, dass es ein Viertel für die Menschen ohne Viertel gibt.

Dafür bin ich ein Kandidat.

Denn mein Motto lautet: „Ich widme mein Leben meiner Liebe und meine Liebe meiner Freiheit.“

Ich bin bereit, mit jedem INDIVIDUUM zusammenzuarbeiten, das dies sagt.

Ich strecke meine Hand ohne Vorbehalte und Bedingungen aus.

Von nun an sollen Religion und Ideologien mir fernbleiben.

Mein Kampf ist von nun an „der Kampf zwischen den absolut Guten und den absolut Bösen“.

Ich sage, auch für den Frieden muss gekämpft werden. Ich bin dafür, Partei zu ergreifen.