Yazmak cesaret ister/ Schreiben erfordert Mut

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(Deutsche Version s.u.)

Ocakmedya’nın kurulduğundan beri yazıyorum, on yıl oldu. Bu on yılın iki yılı ara verdik. Sekiz yıl boyunca yaklaşık iki bin tane günlük yazı kaleme aldım. Bunun yanında da dokuz tane kitabım yayın hayatına girdi. 

Yazmanın siyasi ve baskıcı ortamlarda ne kadar zor olduğunu hepimiz biliyoruz. Bunun için ayrı cesaret gerekir. Hakkınızda soruşturma açılmasını baştan göz önüne almanız gerekir. Hiç beklemediğiniz bir yerde ve zamanda ‘Hakkınızda arama kararı var’ cümlesiyle karşılaşabilirsiniz. 

Bu cümleyi işittiğinizde avukatınızı mı aramanız gerek yoksa görevli memurun ifadesine uyup hemen savunma vermek için adliyeye mi gitmelisiniz, açıkçası bu o an gelişen bir karar. Benim gibi birçok diğer yazar dostlar da aynı cümleyle kaç kere yüzleşmişlerdir. Kimimiz gözaltına alınmış ve cezasının bitmesi için beklemektedir. 

Ben bugün sizlere sadece politik baskılar sebebiyle gereken cesaretten bahsetmeyeceğim. 

Yazmak gerçekten cesaret ister. 

İçsel dünyanızın dışa vurulması ve düşünsel çıplaklık halinin varlığından bahsedeceğim. 

Yazarak kendinizi kendiniz haricinde olan herkese açmış oluyorsunuz. 

Zihninizde olanlar, hisleriniz, hayata bakış açınız, içinizdeki pozitif ya da negatife evrilen enerji dünyanız da artık sizden çıkmış oluyor. 

Yazmak insanın kendini açması, düşünsel ve ruhsal açıdan çıplaklık anlamına geliyor. 

Bu çıplaklık savunmasızlık ve herkesin bildiği bir unsur haline gelmek olarak da anlaşılabilir.

Dokunulması tabu olan konularda da diyecekleriniz var ise durum daha da vahim hale gelebiliyor.

Tabu olan konular neler? 

Din, 

Devlet,

Milliyetçilik,

Aile Yapısı,

Çocuk sahibi olma inisiyatifi, 

Politik güce sahip olanların keyfi uygulamaları,

Bazı durumlarda ekonomi, hukuk, insan hakları ve adalet. 

Evet bütün bunların hepsi ‘tabu’ olarak adlandırılabilir. 

Dokunulmaz, sorgulanmaz, irdelenmez. 

İslam ile ilgili ‘kişiselleştirilmiş İslam yorumu’ gibi bir kitap kaleme almak sadece toplum tarafından eleştirilme değil aynı zamanda varlığınızın tehlikeye atılması gibi bir sonuç da doğurabilir. 

Bunun sebebi tabu olan dinle ilgili toplumun genel kabullerinden farklı olarak bir yorum sunmanızdan kaynaklanır. 

Halbuki siz, bu yorumu çözüm sunmak adına yaparsınız ama toplumun belki de çözüm arayışı yoktur. En azından bugünü yaşayan toplumun. Belki on yıl sonraki toplum için çok elzem bir konudur ama bugün değil. 

Tabularla ilgili zihninizde oluşanları kaleme almak bu pencereden bakıldığında tam bir risktir ama bir başka konu da kendinizi açmanızdır. 

Kendi içinde tutukluk yaşayan, dışarıya karşı sürekli güçlü gibi görünen, karşıdakini susturmak için fütursuzca yapılan ezme arzusunun moda ve tek gerçeklik olduğu bir kültürü yaşıyoruz. Bu kültürde objektif, kendinden emin ama aynı zamanda açıkça düşüncelerin kaleme alınması, işte tam cesaret budur bana göre. 

Kendini çok cesur gösteren bir kişinin akşam yatağına yatınca ne kadar aciz olduğunu biliyorum. 

Toplumda asarım, keserim diyenlerin de ne kadar korkar olduklarını. 

Din ve devletle ilgili büyük büyük ahkam kesenlerin de aslında ne kadar çaresiz olduklarını… 

Bütün bunları bilerek, yazmanın ne kadar cesur bir eylem olduğunu da hissederek yazmak bana daha da güç veriyor. 

Ama tekrar ifade edeyim, yazmak cesaret ister.

Fikirlerinin çarpışması için cümlelerini savaş alanına çıkaran yazar belki büyük kitleleri sürüklemez ama büyük sürüleri etkileyen acizlerden çok daha cesurdur. 

Sevgi ve Bilgiyle kalın

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Schreiben erfordert Mut

Seit der Gründung von Ocakmedya schreibe ich, das sind nun schon zehn Jahre. Zwei Jahre davon haben wir pausiert. In acht Jahren habe ich etwa zweitausend tägliche Beiträge verfasst. Darüber hinaus sind neun meiner Bücher erschienen. 

Wir alle wissen, wie schwierig das Schreiben in einem politischen und repressiven Umfeld ist. Dafür braucht man besonderen Mut. Man muss von vornherein damit rechnen, dass Ermittlungen gegen einen eingeleitet werden. Man kann an einem völlig unerwarteten Ort und zu einem unerwarteten Zeitpunkt mit dem Satz „Es liegt ein Durchsuchungsbefehl gegen Sie vor“ konfrontiert werden. 

Wenn man diesen Satz hört, muss man sich fragen, ob man seinen Anwalt anrufen oder sich an die Anweisungen des Beamten halten und sofort zum Gericht gehen soll, um sich zu verteidigen. Das ist ganz klar eine Entscheidung, die man in diesem Moment treffen muss. Viele andere Autorenfreunde wie ich haben denselben Satz schon oft gehört. Einige von uns wurden verhaftet und warten darauf, dass ihre Strafe abläuft. 

Heute werde ich Ihnen nicht nur von dem Mut erzählen, den man aufgrund politischer Druckausübung braucht. 

Schreiben erfordert wirklich Mut. 

Ich werde über die Offenlegung Ihrer inneren Welt und die Existenz eines Zustands gedanklicher Nacktheit sprechen. 

Durch das Schreiben öffnen Sie sich allen außer sich selbst. 

Was in Ihrem Kopf vorgeht, Ihre Gefühle, Ihre Sicht auf das Leben, Ihre positive oder negative Energie – all das kommt nun aus Ihnen heraus. 

Schreiben bedeutet, sich zu öffnen, sich gedanklich und seelisch bloßzustellen. 

Diese Bloßstellung kann auch als Verletzlichkeit und als etwas verstanden werden, das jeder kennt. 

Wenn Sie etwas zu Tabuthemen zu sagen haben, kann die Situation noch schlimmer werden. 

Was sind Tabuthemen? 

Religion, 

Staat,

Nationalismus,

Familienstruktur,

Die Entscheidung, Kinder zu bekommen, 

Willkürliche Handlungen der politisch Mächtigen,

In manchen Fällen Wirtschaft, Recht, Menschenrechte und Gerechtigkeit. 

Ja, all das kann als „Tabu“ bezeichnet werden. 

Unantastbar, unhinterfragt, unbewegt. 

Ein Buch über den Islam zu schreiben, das eine „persönliche Interpretation des Islam“ enthält, kann nicht nur Kritik seitens der Gesellschaft nach sich ziehen, sondern auch Ihre Existenz gefährden. 

Der Grund dafür liegt darin, dass Sie eine Interpretation präsentieren, die von den allgemein akzeptierten Vorstellungen der Gesellschaft über die tabuisierte Religion abweicht.

Sie tun dies zwar, um eine Lösung anzubieten, aber die Gesellschaft ist vielleicht gar nicht auf der Suche nach einer Lösung. Zumindest nicht die heutige Gesellschaft. Vielleicht ist es ein sehr wichtiges Thema für die Gesellschaft in zehn Jahren, aber nicht heute. 

Was Sie über Tabus denken, aus dem Kopf zu schreiben, ist aus dieser Perspektive ein großes Risiko, aber ein anderes Thema ist, sich selbst zu öffnen. 

Wir leben in einer Kultur, in der es normal und die einzige Realität ist, innerlich gehemmt zu sein, nach außen hin ständig stark zu wirken und den anderen mit rücksichtsloser Unterdrückung zum Schweigen zu bringen. In dieser Kultur ist es meiner Meinung nach genau das, was Mut bedeutet, objektiv und selbstbewusst zu sein, aber gleichzeitig seine Gedanken offen zu Papier zu bringen. 

Ich weiß, wie hilflos jemand, der sich sehr mutig gibt, ist, wenn er abends ins Bett geht. 

Ich weiß, wie ängstlich diejenigen sind, die in der Gesellschaft sagen, dass sie hängen und schneiden werden. 

Ich weiß, wie hilflos diejenigen sind, die große Urteile über Religion und Staat fällen…

All dies zu wissen und zu spüren, wie mutig das Schreiben ist, gibt mir noch mehr Kraft zum Schreiben.

Aber ich möchte noch einmal betonen: Schreiben erfordert Mut.

Ein Autor, der seine Gedanken in Sätzen auf das Schlachtfeld schickt, mag vielleicht keine großen Massen mitreißen, aber er ist viel mutiger als die Schwachen, die große Herden beeinflussen.

Bleiben Sie mit Liebe und Wissen

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Sinan Eskicioğlu
Sinan Eskicioğlu kimdir? (Deutsche Version, Unten) 1974 İzmir’de dünyaya geldi. Agah Efendi İlkokulu’nda eğitim hayatına başladı. İzmir İmam Hatip Lisesi’ni bitirdikten sonra ÖSYM sınavlarında Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni kazandı. Kelam dalında ‘Allah’ın iradesi ve Nedensellik Problemi’ isimli bitirme teziyle, gecikmeli olarak 2000 yılında üniversiteden mezun oldu. 28 Şubat sürecinin etkisiyle İlahiyat fakültesi mezunlarının öğretmen yapılmaması yüzünden 2002 yılına kadar ticaretle ilgilendi. 2002 yılında D.E.Ü. İlahiyat Fakültesi’nde Din Felsefesi dalında yüksek lisansa başladı. Aynı yıl yüksek lisans programını yarıda bırakıp Almanya’ya gitti. Almanya’da Diyanet’e bağlı çeşitli camilerde eğitmenlik ve öğretmenlik yaptı. Duisburg-Essen Üniversitesi Sosyal işler ve yöneticilik bölümünde eğitim aldı. 2007-2011 yılları arasında IGMG (Avrupa Milli Görüş)’de Düsseldorf Bölgesi Eğitim Merkezi müdürlüğü ve bölge eğitmeni olarak çalıştı. 2011-2013 yılları arasında Osnabrück Üniversitesi Protestan Mezhebi bölümünde eğitimine devam etti. 2016 yılından itibaren Ocak Medya gazetesinde köşe yazarlığı yapmaktadır. 2020 yılında gazetenin genel yayın yönetmenliğini üstlenen yazar Almanca, İngilizce bilmektedir. şimdiye kadar yayınlanmış olan yedi kitabı vardır. Yok Edin İnsanın İnsana Kulluğunu- Kişiselleştirilmiş İslam, Zeytin Ağacı (Roman), Katar istanbul, Müslüman Kardeşlerden Ak Parti’ye İslamcılık., Tarihteki Dindar Zalimler. İbn Sina, İbn Haldun......... Wer ist Sinan Eskicioğlu? Er wurde 1974 in Izmir geboren. Seine schulische Laufbahn begann er an der Agah Efendi Grundschule. Nach seinem Abschluss an der Izmir İmam Hatip High School bestand er die ÖSYM-Prüfungen und wurde an der Theologischen Fakultät der Dokuz Eylül Universität zugelassen. Mit seiner Abschlussarbeit im Fachbereich Theologie mit dem Titel „Allahs Wille und das Problem der Kausalität” schloss er sein Studium im Jahr 2000 mit einiger Verspätung ab. Aufgrund der Auswirkungen des 28. Februar-Prozesses, durch den Absolventen der Theologischen Fakultät keine Lehrstellen erhielten, beschäftigte er sich bis 2002 mit Handel. Im Jahr 2002 begann er ein Masterstudium im Fach Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultät der D.E.Ü. Im selben Jahr brach er sein Masterstudium ab und ging nach Deutschland. In Deutschland war er als Ausbilder und Lehrer in verschiedenen Moscheen tätig, die der Diyanet unterstehen. Er studierte Sozialarbeit und Management an der Universität Duisburg-Essen. Von 2007 bis 2011 war er als Direktor des Bildungszentrums der IGMG (Europäische Nationale Sichtweise) in Düsseldorf und als Regionalausbilder tätig. Von 2011 bis 2013 setzte er seine Ausbildung an der Universität Osnabrück im Fachbereich Protestantische Theologie fort. Seit 2016 ist er Kolumnist bei der Zeitung Ocak Medya. Seit 2020 ist er Chefredakteur der Zeitung. Der Autor spricht Deutsch und Englisch. Bislang hat er sieben Bücher veröffentlicht. Yok Edin İnsanın İnsana Kulluğunu- Kişiselleştirilmiş İslam (Beende die Versklavung des Menschen durch den Menschen – Personalisierter Islam), Zeytin Ağacı (Roman) (Der Olivenbaum), Katar istanbul (Katar Istanbul), Müslüman Kardeşlerden Ak Parti’ye İslamcılık (Von den Muslimbrüdern zur AKP – Islamismus), Tarihteki Dindar Zalimler (Religiöse Tyrannen in der Geschichte). İbn Sina, İbn Haldun